門열면 밝은 世上

생활불교는 자비와 연기의 실행 신행활동을 하다보면 생활불교라는 용어를 자주 듣게 된다. 한마디로 정의하자면 생활불교란 부처님의 가르침에 따라 생활하는 것을 의미한다. 그렇지만 어떻게 생활하는 것이 부처님 가르침에 따라 제대로 사는 것인지 알 수 없을 때가 더 많다. 그도 그..

*올바른 길을 가는 사람-1 남을 헐뜯지 않고 노여움과 인색함에서 떠난 사람 마음에 맞거나 맞지 않거나 조금도 개의치 않은 사람 좋다 싫다를 모두 버리고 어디에도 집착하지 않는 사람 그는 이 세상에서 가장 올바른 길을 가고 있다. --숫타니타파 *인생에 가장 행복한 날은 오늘뿐-2 내 ..

거사의 이름은 蘊이요, 자는 道玄이니 襄陽사람으로서 아버지는 衡陽 에서 太守의 벼슬을 하였다. 잠시 성남에서 살 때 수행할 암자는 가택 서쪽에다 세우고 수년 뒤에 는 전 가족이 득도하니 지금의 悟空庵이 이것이요, 후에 암자의 아래 에 있는 옛 집을 희사하니 지금의 能仁寺가 이것..

▣ 5교 9산(五敎 九山) 삼국시대 때 들어온 불교(고구려, 백제, 신라 순)는 통일신라에 들어서 본격적인 비상(飛翔)의 나래를 펴기 시작했다. 경전(經典)을 중심으로 한 교종(敎宗)은 물론 선종(禪宗)의 계파들도 활발하게 종파를 건설하고 포교를 시작했다. 이때의 교선(敎禪) 양대 종파들..

門열면 밝은 世上 (통융 스님) 나와 나 아닌 것 모두가 참 나인 것을 안다면 2015.03.09 13:46 입력 봄비가 내리니 뜰 앞 매화가지에 꽃이 핀다. 저 매화꽃 한 송이가 우주이고 나와 같은 성품임을 안다면 어찌 섬김을 아끼리요. 한 송이의 국화꽃을 피우기 위해 봄부터 소쩍새는 그렇게 울었던 ..

<생명의 실상(生命의 實相)> 다니구찌 마사하루(谷口雅春) 내용은 간단하다. 요약하면 "마음의 법칙"과 "인간의 실상"에 대한 것이다. 즉 각자 생명의 실상을 발휘하라는 글이다. 현실에서 일어나는 수많은 마음의 갈등을 설명 하면서 어려운 단어를 전혀 사용하지 않고도 이토록 인간..

◉ 門열면 밝은 世上 ◉ 詩가 있는 풍경 <세계불교세심종 황룡사포교원 주지 통융> 禪食선식 발우에 햇살 하나 담고 산바람 하나 물소리 산새 소리까지 담아 아침 공양을 드네. <시작노트> * 발우(鉢盂): 스님들이 음식을 담는 그릇 공양을 올리는 손길과 발우 속에 담겨진 ..

◉ 門열면 밝은 世上 ◉ 詩가 있는 풍경 <세계불교세심종 황룡사포교원 주지 통융> 강자갈 걸망을 풀어놓으면 無字 하나 걸어 나온다. 그래 긴 여행 동안 너는 생각을 참 많이도 갈았구나. <시작노트> 우리네 삶은 모두가 시절인연 속에서 길을 떠나는 나그네다. 어떤 길을 ..

돈황본 임재록 강의 내용을 요약한다.(성본스님 동국대교수) *上堂示衆-開示悟入 자유는 상대적 자유-남으로부터 자신이 자유를 느끼는 것 절대적 자유- 자신이 일체의 경계에서 자유(출세간의 반야(空)의 힘에서 가능하다) 선문답은 무엇인가? 언행의 선문답을 언어를 그대로 기록한 것..

악을 끊고 선업 쌓으며 중생을 위하는 것이 계 법장사 회주 퇴휴 스님 오늘은 삼취정계(三聚淨戒)에 대해 말씀드리겠습니다. 삼취정계의 삼취정은 석 삼(三) 모을 취(取), 깨끗할 정(姃), 즉 세 가지의 깨끗한 계를 모은다는 뜻입니다. 삼취정계에서는 지켜야 할 계를 셋으로 분류하..

우리는 오늘 자신을 사랑하는가? ■ 수행의 향기 장적스님 / 본지 주간 부처님 당시 코살라국의 파사세왕과 말라카왕비는 부처님 전에 귀의하여 부처님의 설법 듣기를 좋아하였다. 그러던 어느 날이었다. 파사세왕은 왕비와 함께 왕궁성의 높은 누각에 올라갔다. 그리고 눈앞에 ..

도(道)의 세 가지 핵심 링 린포체 먼저 이렇게 한국을 다시 방문하여 한국 불자님들을 만나게 된 점을 감사하게 생각합니다. 제가 방문한 목적은 무엇보다도 부처님 법을 나누기 위한 것입니다. 오늘은 제 쫑카파 대사의 저술 중의 하나인 「도(道)의 세 가지 핵심」에 대해 말씀드..