門열면 밝은 世上

비린내 나는 경인 < 아마간다경> 이경은 설하기 이전에 까사파부처님이 설법하신것을 다시 한다. 모든 생명체는 고기를 먹어야한다. 부처님은 고기를 먹던 채소를 먹는 것은 상관 하지 않았지만 음식을 탐내는 마음을 조심해야 한다. 탐이 애로 넘어가는 단계이기 때문에 경책을 하..

<세기경> 천지창조와 창세기경이다. 기세경에서도 비슷하다. 3000년전에 우주는 수축과 팽창으로 2가지로 나눈다. 우주는 다차원의 우주를 이야기한다. 부처님이 21세기 때 스티분호킹박사가 우주가 팽창한다. 빅벵-우주의 최초의 팽창하는 식 블렉홀- 증명(인투더 블렉홀)했다. 이 우..

2. 세친과 중현의 찰나관 비교 -----------불교학(9)설일체유부의 有爲四相을 둘러싼 논쟁 / 황정일 유위의 4상을 논함에 앞서 찰나(k a a)를 언급하는 것은, 4상의 논쟁이 찰나의 정의에서 비롯되기 때문이다. 즉, 세친은 현재의 생멸만을 한 찰나로 보는 반면, 유부는 4상의 작용을 한 찰나로 ..

담마의 용어는 불교 형이상학은 근본적으로 '법'이라는 존재를 가정한다. 법이란 우주 요소와 사건들로서 각자의 과거 행위의 영향을 받아 순간순간 결합해 그 사람의 삶의 흐름을 형성하며, 그 사람은 이 흐름을 자신의 인격 또는 경력으로 생각한다. 이러한 법의 존재론적 실재에 대해 ..

마음의 부수는 心所이며 受相行을 말한다. 마음을 작용하게 하는 요소(마음 부수 cetasika) 마음을 작용하게 하는 요소인 마음 부수는 마음에 붙어서 마음을 작용하게 한다. 마음과 함께 일어나고 함께 사라진다. 마음이 대상으로 하는 것을 같이 대상으로 하고, 마음이 일어나 진행되는 곳..

아비담마 길라잡이 상, 하권 바로가기 1. 서문 번호 제 목 비고 1 아비담마(Abhidhamma)란 무엇인가 2 아비담마 문헌의 전개와 발전 3 아비담마 칠론(七論) 4 아비담마의 주석서들 5 아비담마 개설서들 6 『아비담맛타 상가하』의 저자 7 『아비담맛타 상가하』의 구성 8 제1장 마음의 요점 9 제2..

아비담마(Abhidhamma)란 무엇인가 아비담마(Abhidhamma)는‘법(法)’으로 번역되는 dhamma에다 ‘위로, ~에 대하여, 넘어서’를 뜻하는 접두어‘abhi-’가 첨가되어 만들어진 단어이다. 그래서 일차적인 의미는‘법에 대한 것, 법과 관련된 것’이라 할 수 있다. 주석서에서는‘abhi-’를‘뛰어난, ..

대상의 길라잡이 Ālambaṇa-saṅgaho 대상의 길라잡이에 대상은 여섯 가지이니 형색이란 대상, 소리라는 대상, 냄새라는 대상, 맛이란 대상, 감촉이란 대상, 법이란 대상이다. 여기서 형색이 바로 형색이란 대상이다. 그와 마찬가지로 소리 등이 소리라는 대상이다. 그러나 법이란 대상은 여..

첨부파일 (2) 상좌부의 89가지/121가지 마음 ​​ 해로운 마음 12 유익한 마음 21 무기마음 56 과보로 나타난 마음 36 작용만하는 마음 20 세 간 의 마 음 욕 계 54 원 인 재 생 19 등 록 ​11 탐욕에 뿌리한 (8) 해로운 과보 (7) (1)기쁜,사견○,자극× (13) 평온, 안식 (2)기쁜,사견○,자극○ (14) 평온, ..

아비담마에서 본 마음의 특징 ⑴ 먼저 마음(citta)은 찰나생·찰나멸이다. 그리고 마음은 상속(相續)한다. 이것을 마음의 흐름[心相續, citta-santati]이라한다. 우리가 세간적인 차원에서 마음이라고 생각하는 것은 실제적으로는 마음들의 흐름, 즉 마음들이 찰나적으로 생멸하는 것이다. 아비..

아비담마 길라잡이 Abhidhammattha saṅgaha 요약 제1장 마음의 길라잡이 1. citta saṅgaha vibhāga 1. 4가지 궁극적 실재 상좌부의 4위 82법 [구경법 72가지] 4 위 5 온 법수 내 용 마음 알음알이 識 1 * 89가지/121가지 분류 마음부수 느낌 受 52 (1) 다른 것(함께하는 심소들의 선·불선·무기)과 같아지는 ..

아비담마 길라잡이 Abhidhammattha saṅgaha 요약 제1장 마음의 길라잡이 1. citta saṅgaha vibhāga 4. 색계의 마음 색계 마음은 거친 물질은 사라지고 대신에 아주 미세한 물질이 남아 색계 세상에 속하는 모든 마음들을 포함한다. 이런 세상에는 삼매를 닦음으로써 얻어지는 고결한 선(禪)의 경지를..